Chapter One

Elements of the human figure. One can reduce the elements or principles of the human figure, to the cube, the circle, and triangle. To form a cube, one must begin by describing a square, which is itself composed of four parts, is necessarily generated by one number; because one is one, and always remains one as long as it is one: it can be considered a point. Two, or the binary number, the smallest numbers expressing several units, is the element of the line. The line multiplied produces an area: the simplest of these figures is the triangle, proceeding from the ternary number. It consists of three straight lines that join at their ends. Then the square is: its elements also four straight lines distant from each other in all their points, and which touch at the ends. (From) this assembly is born the solid rectangle, called substance or matter. Having posed for four equidistant points to and from each other, if they are attached to one another by straight lines, they produce the base of the cube which supports all parts & sides arranged at equal height by means of four high perpendicular lines on the corners of the base. Now the cube fix equal faces: one which (supports it): another above, opposite the base: & four others that form the sides: this is a dice. This cube or perfect square is the primitive element [i] (of) all bodies strong & sturdy, such as Heroes, Athletes, and everything that has to express simplicity, gravity, firmness, and strength; because the cube has a base on which to support itself without foreign aid, and it retains a universal influence on the human body, above all in the male gender. In the female, however, the corner sharpness is diminished and formed from a sphere. [i] the cube; or the image of the square of the region on all sides, is the all male, or for men, and whatever is heavy, perhaps, one that is mighty, like dense, & Athletic is: whatever the form of a square & have pulled out, wide-ranging, too, shall be cut off. Quintil. Lib. 1, chapter X. Of the three species strongmen & robust. We see, by the antique statues, that the Greeks (distinguished?) three strong bodies; strong and sturdy. We have an example of the first kind in the statue of Hercules, perfect work in all its points, and which characterizes the greatest strength. Glykon, Athenian, is the author of this sculptural masterpiece that is seen in Rome in the courtyard of Palazzo Farnese. As the strength of this demigod was to surpass anything you can imagine strongest, the sculptor used in this supernatural figure which indicates that the most character in the lion, the bull, and even the horse. Tis what we perceive clearly in the hair of Hercules, who have a perfect resemblance to the mane of the lion or bull: it is the same with most of his head that holds the bull's forehead has something of the bull & lion: the nape of the neck & its fitting on the shoulders are fleshy & full of muscles such as the bull. See plates I , II, III , and IV , and over-all pl. V. We still see in Rome, among the ancient, another statue of Hercules a more elegant size, and thinner. His chest is higher, his shoulders are broader, his arms are more elongated, his greatest hands; the firmer stomach muscles & tighter; the hip is prominent; his thighs are a nice & thick of improper shape, tapering to the end of the foot; the slightly larger heel. All the ends of the face coat of embers become smaller as they move away from the trunk, in imitation of a pyramid is the primitive element of the human body ends. In the same figure the muscles are treated with great art & elegance; like small mounds that rise in the middle of a valley in scale & their projection, they see the strength of the strongest body attached to the beauty of form & the exact observance of the prescribed rules speak masters the most experienced art. The Ethiopians, Africans, and the Turks held in any way the proportions of this statue: not they have the same force, but their members are almost similar to those of the Hercules. They have, for example, the round head, frizzy hair as the hair of the bull, short neck and full of muscles, broad shoulders, etc. See the boards V & VI . In the second species of robust body, not the muscles are not so apparens but the figure is more fleshy; fo ? that members appear to be almost as large, nerves are every where covered with flesh. Antiquity offers us a perfect example in the figure of the Nile, and in that of the Emperor Commodus represented as the figure of Hercules; but above all in the Nile. These two magnificent statues are seen at Rome in the Vatican gardens . The third species is vigorous body drier ? The bones are larger, longer head; arms, thighs, and legs are wider; tummy is flatter & tighter; & The flesh is so tense by - the whole body that the nerves appear to, and that, like ropes, one perceives the side & the other under the skin. It must not, however, that it was carried to excess, nor that it choquât? (upset the) elegance that is difficult to observe because of regular proportions that we are obliged to follow exactly, for as long as we neglect them, we soon fell into deformity. We have a very beautiful model of this elegant shape in Rome in the city Borghese: the statue of Gladiator, which at the time the final blow to his opponent and who did (know?) to guarantee that which threatens. This figure is Theophane, of Ephesus: it is very beautiful to see from all sides. Of the three different species of proportions, we can form an infinity of others which we see everywhere examples of ancient Rome, in the palaces, private houses, the suburbs, vineyards, gardens, etc. There is another strong figure that does not seems so suitable as Hercules for jobs that require strength, but without having the fault of appearing weak; but something between these two characters. We can not form any idea of ​​beauty & perfection of this particular nature according to the human figure; Painters & Sculptors have, so to speak, created this kind of beauty on the same principles of their art: it is the character that the ancient Pagans gave their Jupiter, and that modern artists have given to Jesus Christ. Although these figures may to appear perfect in all their parts, they are, however, so arranged in proportion, we are reconnoit? (recognize) nothing of their own. We see examples of some ancient Rome as some statues of Jupiter and Mercury as well as those of Apollo & Antinous in the Vatican gardens. We also found a modern example in the figure of Christ who is in Rome, in the temple of Minerva work of the famous Michelangelo Buonarroti. That's all I had to say on the cube. The circle & the globe. The circle is the second primary element of the human body: it originates from the unity, that is to say, the point is its center, which produces the circle in the area, and the globe in the body; Unity & simplicity is its existence. It is this perfect circle or globe derives all that concerns women, or anything that is round, flexible, crooked, curve, etc.[i] as the elevation of the back, the thickness of the upper portions of the body such as the chest & shoulders & that of the lower parts, such as the abdomen, buttocks, everything: fleshy muscular & all exterior and interior contours, both convex than concave. The circle likewise contributes to the formation of muscles that are moving eyebrows and which protrude on the front; that aquiline born; with the roundness of the eyes, without any muscle is falling over, or wrinkles in the skin in this place; has the beard of the jaws extending width and which forms a circle around the face. The figure of the circle also chairs the bun cervix, which is very fleshy, as well as the fitting shoulder & the entire head, the throat under the chin, which is surrounded by fleshy & thick beard, and a infinity of other parties that the circle principle. [i] from the circle, whether it be a perfect sphere, everything happens on Saturn and female alike, & whatever fleshy, wide, bent, twisted, bent, & are curved. This form any denies being beautiful was Plato. Cicero, De Natura Gods, lib. I. The triangle & the pyramid. The triangle, the third primitive element of the human body, is derived from the ternary number, since it is composed of three lines. Indeed, having three points arranged so that they are equally distant from each other, and the gaskets by having many straight lines, resulting in a triangular shape which is the base of the pyramid. The triangle is therefore the element of Figures in the flat surfaces as the pyramid in solids. The pyramid is a solid figure, a flat surface to rise by way ridge whose tip is called cone or top. Given base name in the lower part of this figure, which rise gradually the magnitude of the pyramid, the angled lines in a manner of a cone forming a pyramid enclosed within the contour of three equal sides. Because, on a triangular base, if the high three straight lines that join at the top, they must necessarily produce three triangles which form the pyramid. This figure dominates every part of the human figure, as discussed in the following sub - examples; because it gives the front its entire width, their fullness at the temples, cheeks their decline from below the eyes their distance, nose width in its upper part tapering towards the mouth. The triangle gives the shoulders extended from the top of the body, forming such a figure, whose tip leads to the navel. Finally he presides over the width of all parts of the body, both higher than less, such as the shrinking belly from below, the width of the thigh that tapers to the foot, like a pyramid, and shoulders, arms, hands, & fingers which always decreases increasingly. In a word, the globe or circle is the element of the head; the cube that of the trunk, and the pyramid is the element of the arms & legs.

Des élémens de la figure humaine. On peut réduire les élëmens ou principes de la figure humaine, au cube, au cercle, & au triangle. Pour former un cube, il faut commencer par décrire un quarré, lequel étant lui même composé de quatre parties, est nécessairement engendré d'un nombre; car un est un, & demeure toujours un tant qu'il est seul: il peut alors être considéré comme un point. Deux, ou le nombre binaire, le plus petit des nombres qui expriment plusieurs unités, est l'élément de la ligne. La ligne multipliée produit une superficie: la plus simple de ces figures est le triangle, procédant du nombre ternaire. Il est composé de trois lignes droites, qui se joignent par leurs extrémités. Le quarré vient ensuite: il a pour élémens quatre lignes droites également éloignées l'une de l'autre dans tous leurs points, & qui se touchent par les extrémités. De cet assemblage naît le rectangle solide, appellé substance ou matiere. Car ayant posé quatre points également distant l'un de l'autre, si on les joint l'un à l'autre, par des lignes droites, ils produisent la base du cube qui en supporte toutes les parties & les côtés disposés à égale hauteur, par le moyen de quatre lignes élevées perpendiculairement sur les angles de cette base. Or, le cube a fix côtés égaux: un sur lequel il se soutient: un autre côté en-dessus opposé à la base: & quatre autres qui forment son contour: tel est un dé à jouer. Ce cube ou quarré parfait est l'élément primitif [i] de tous les corps forts & vigoureux, tels que les Héros, les Athlètes, & de tout ce qui doit exprimer de la simplicité, de la pesanteur, de la fermeté, & de la force; car le cube a une base sur laquelle il peut se soutenir sans aucun secours étranger, & il conserve un empire universel sur le corps humain, sur-tout dans le genre masculin. Dans la femme, au contraire, la force de ses angles est affoiblie & diminuée en forme de sphere. [i]ex cubo; sive figurâ ab omni latere quadratâ, sit omne masculum, aut virile, & quidquid grave, forte, robustum, compactum, & athleticum est: & quidquid form quadrati detraxeris, amplitudini quoque peribit. Quintil. Lib.I, cap,X. Des trois especes d'hommes forts & robustes. Nous voyons, par les statues antiques, que les Grecs distinguoient trois fortes de corps forts & vigoureux. Nous avons un exemple de la premiere espece dans la statue d'Hercule, ouvrage parfait dans tous ses points, & qui caractérise la plus grande force. Glycon, Athénien, est l'auteur de ce chef-d'œuvre de sculpture qui se voit à Rome dans la cour du palais Farnese. Comme la force de ce demi-dieu devoit surpasser tout ce qu'on peut imaginer de plus fort, le Sculpteur a employé dans cette figure surnaturelle ce qui désigne le plus ce caractere dans le lion, le taureau, & même le cheval. C'eft ce qu'on apperçoit clairement dans les cheveux d'Hercule, qui ont une ressemblance parfaite avec la crinière du lion ou du taureau: il en est de même de presque toute sa tête qui tient du taureau: le front a quelque chose du taureau & du lion: le chignon du col & son emmanchement sur les épaules font charnues & pleins de muscles comme ceux du taureau. Voyez les planches I, II, III, IV, & sur-tout la pl. V. On voit encore à Rome, parmi les antiques, une autre statue d'Hercule d'une taille plus élégante, & moins épaisse. Sa poitrine est plus élevée, ses épaules sont plus larges, ses bras font plus alongés, ses mains plus grandes; les muscles du ventre plus fermes & plus resserrés; la hanche est saillante; fes cuisses sont d'une belle épaisseur & d'une forme répréhensible, allant en diminuant jusqu'au bout du pied; le talon un peu grand. Toutes les extrêmités des embres de cotte figure deviennent plus petites à mesure qu'elles s'éloignent du tronc, à l'imitation d'une pyramide qui est l'élément primitif des extrêmités du corps humain. Dans cette même figure les muscles sont traités avec beaucoup d'art & d'élégance; semblables à de petites monticules qui s'élèvent au milieu d'une vallée par leur ampleur & leur saillie, ils sont voir la force du corps le plus vigoureux jointe à la beauté des formes & à l'observation exacte des regles prescrites parles maîtres de l'art les plus expérimentés. Les Ethiopiens, les Africains, & les Turcs tiennent en quelque maniere des proportions de cette statue: non qu'ils aient la même force, mais leurs membres sont à peu près semblables à ceux de cet Hercule. Ils ont, par exemple, la tête ronde, les cheveux crépus comme les poils du taureau, le col court & plein de muscles, les épaules larges, etc. Voyez les planches V & VI. Dans la seconde espece de corps robustes, les muscles ne sont pas si apparens, mais la figure est: plus charnue; enforte? que les membres y paroissent presque aussi grands, les nerfs étant par-tout couverts de chair. L'antiquité nous en offre un exemple parfait dans la figure du Nil, & dans celle de l'Empereur Commode représenté sous la figure d'Hercule; mais sur-tout dans le Nil. Ces deux magnifiques statues se voient à Rome, dans les jardins du Vatican. La troisieme espece de corps vigoureux est plus sèche?, les os en font plus grands, la tête plus longue; les bras, les cuisses, & les jambes font plus étendus; le ventre est plus plat & plus resserré; & la chair est tellement tendue par-tout le corps que les nerfs paroissent, & que, semblables à des cordes, on les apperçoit de côté & d'autre sous la peau. Il ne faudrait pas cependant que cela fùt porté à l'excès, ni que cela choquât? l'élégance qu'il est difficile d'y observer, à cause des proportions régulieres qu'on est obligé de suivre exactement: car pour peu qu'on les néglige, on tombe bientôt dans la difformité. Nous avons un très-beau modèle de cette forme élégante, à Rome, dans la ville Borghèse: c'est la statue du Gladiateur, qui tout à la fois porte le coup à son adversaire & qui fait (sait?) se garantir de celui qui le menace. Cette figure est de Théophane, d'Ephese: elle est très belle à voir de tous les côtés. De ces trois especes différentes de proportions, on en peut former une infinité d'autres dont on voit de toutes parts des exemples antiques à Rome, dans les palais, les maisons des particuliers, les fauxbourgs, les vignes, les jardins, etc. Il y a une autre forte de figure qui ne paroît pas si convenable que celle d'Hercule pour les travaux qui demandent de la force, sans cependant avoir le défaut de paroitre foible; mais qui tient le milieu entre ces deux caracteres. On ne peut se former aucune idée de la beauté & de la perfection de cette nature particulière d'après la figure humaine; les Peintres & les Sculpteurs ont, pour ainsi dire, créé ce genre de beauté sur les principes mêmes de leur art: c'est le caractere que les anciens Payens donnaient à leur Jupiter, & que nos Artistes modernes ont donné à Jésus-Christ. Quoique ces figures puissent paroitre parfaites dans toutes leurs parties, elles sont cependant tellement disposées dans leur proportion, qu'on n'y reconnoit? rien qui leur soit propre. On en voit quelques exemples antiques à Rome tels que quelques statues de Jupiter & de Mercure ainsi que celles d'Apollon & d'Antinoüs, dans les jardins du Vatican. On en trouve aussi un exemple moderne dans la figure du Christ qui se voit à Rome, dans le temple de la Minerve: ouvrage du célèbre Michelange Buonarotti. Voilà tout ce que j'avois à dire sur le cube. Du cercle & du globe. Le cercle est le sécond élément primitif du corps humain : il tire son origine de l'unité , c'est-à-dire , du point qui est son centre, lequel produit le cercle dans les superficies , & le globe dans les corps ; l'unité & la simplicité constituent son existence. C'est de ce cercle ou du globe parfait que dérive tout ce qui regarde la femme , ou tout ce qui est rond , flexible , tortu , courbe , &c. [i], comme l'élévation du dos, l'épaisseur des parties supérieures du corps , telles que la poitrine & les épaules ; & celle des parties inférieures , comme le ventre , les fesses , tout ce qui est: charnu & musculeux & tous les contours extérieurs & intérieurs , tant convexes que concaves. Le cercle contribue pareillement à la formation des muscles qui sont mouvoir les sourcils & qui saillent sur le front ; à celle des nés aquilins; à la rondeur des yeux, sans qu'il se trouve aucun muscle tombant par-dessus, ni aucun pli à la peau en cet endroit; a la barbe des machoires qui s'étend en largeur & qui forme un cercle autour de la face. La figure du cercle préside aussi au chignon du col, qui est très-charnu , ainsi qu'à l'emmanchement des épaules & à la tête entiere, au gosier sous le menton , qui est charnu & entouré de barbe épaisse, & à une infinité d'autres parties qui ont le cercle pour principe. [i] Ex circulo , sîve globo perfecto , fit omne fœmineum ac muliebre , & quidquid carnosum , torosum , flexum , tortum , curvatum , & incurvum est. Hàc formam ullam negat esse pulchriorem Plato. Cicero , de naturâ Deorum , lib. I. Du triangle & de la pyramide. Le triangle, troisieme élément primitif du corps humain , tire son origine du nombre ternaire , puisqu'il est composé de trois lignes. En effet, ayant disposé trois points de façon qu'ils soient également éloignés l'un de l'autre, & les ayant joints par autant de lignes droites, il en résulte une forme triangulaire qui est la base de la pyramide. Le triangle est done l'élément des figures dans les surfaces planes , comme la pyramide dans les solides. La pyramide est une figure solide, qui d'une superficie plane s'élever en maniere de faîte dont la pointe est appellée cône ou sommet. On donne le nom de base à la partie inférieure de cette figure , d'où s'élever peu à peu la grandeur de la pyramide , dont les lignes inclinées en manière d'un cône forment une pyramide renfermée dans le contour de trois côtés égaux. Car, sur une base triangulaire , si l'on élevé trois lignes droites qui se joignent au sommet, elles doivent nécessairement produire trois triangles qui constituent la pyramide. Cette figure domine sur toutes les parties de la figure humaine, comme on le verra dans les exemples ci-des-sous ; car elle donne au front toute sa largeur , aux tempes leur plénitude, aux joues leur diminution par le bas , aux yeux leur distance, au nez sa largeur dans sa partie supérieure qui va en diminuant vers la bouche. Le triangle donne aux épaules cette étendue par le haut du corps, formant une pareille figure, dont la pointe aboutit au nombril. Enfin il préside à la largeur de toutes les parties du corps, tant supérieures qu'inférieures, telles que le rétrécissement du ventre par en bas, la largeur de la cuisse qui va en diminuant jusqu'au pied, comme une pyramide , ainsi que les épaules, les bras, les mains, & les doigts qui diminuent toujours de plus en plus. En un mot , le globe , ou le cercle est l'élément de la tête ; le cube celui du tronc, & la pyramide est l'élément des bras & des jambes.